图为青海省果洛藏族自治州格萨尔王足球队入场时与不雅众互动。　瞿宏伦　摄

　　中新网贵州榕江6月24日电 题：贵州“村超”现场迎来藏族球队：以球促相通

　　作家 袁超

　　24日离开榕江时，索南一又措用手机牢牢贴在车窗玻璃上与“村超”球场告别。他若何也没念念到，会有超5万的球迷到场不雅看他们踢球。

　　从青海省果洛藏族自治州来到贵州省黔东南苗族侗族自治州的榕江县，1600多公里外的“村超”给了他和队友太多的惊喜。

　　6月23日，来自青海省果洛藏族自治州格萨尔王足球队出当今贵州省榕江县“村超”的球场上。这是“村超”现场迎来的首支藏族球队。身着藏族衣饰，双手捧着皎皎的哈达，走到东谈主群中央，索南一又措和球队的队友们高高举起哈达，现场数万不雅众皆声高喊：扎西德勒。

　　果洛州的平均海拔在4200米以上，高海拔并莫得碎裂当地东谈主对足球的怜爱和追求。2006年，格萨尔王足球队在当地政府的匡助下确立。在畴昔的几年中，该球队在青海省的业余联赛中阐扬出色，曾屡次得回冠军，参与到世界性的业余比赛中。

　　把有趣有趣酿成怜爱，这是索南一又措最值得夸口的一件事。在家东谈主辅助下，他从小便运行罗致覆按，成为了第一批加入球队的队员，因其勇于拿球破门的威望被球友们称为：大鹏鸟。索南一又措坦言，他从小学到大学不放过任何一个足球比赛的契机，在球场上互相竞技，从而让我方的球技缓缓成长起来。

　　索南一又措玩笑谈：来榕江踢球倒是合计很亲切。与榕江“村超”联赛的球员们相同，格萨尔王足球队的队员们亦然来自五行八作，窥伺、乡村干部、医护东谈主员、公事员、考验、学生……同期，两队的球员由藏族、侗族、苗族等多民族同族构成。“足球不分事业，心里可爱就踢，各个民族的球员在球场上享受的等于贯透景色。”索南一又措说。

　　球场上，格萨尔王足球队与榕江“村超”联队互换礼物后，两边在现场不雅众的加油呼吁声中张开了实力对决。“从来莫得在这样多不雅众的现场踢球，欧博会员开户太有冲劲了！”为了让球员们都能“享受”一次万东谈主聚焦的嗅觉，索南一又措踢了两节比赛后便到场边换上队里年青的球员，他但愿通过现场的氛围饱读吹年青球员执意对足球的爱。

　　“‘村超’有一种直击心灵的力量，让更多东谈主关注并怜爱。”索南一又措先容，在果洛当地也有好多业余的足球比赛，可爱踢球的青少年至极多。他认为，不才层举办足球赛事，不错扶植当地老庶民对足球的参与柔顺，更能带动青少年对足球的喜爱。

　　关于榕江腹地球员王建行来说，这样的相通赛无疑是一次最佳的学习契机。赛场上，他时代保持耀主张，不雅察敌手的踢法与配合样貌，让他颇为情愿的是，在第二节两边互换队员的智商，他草率和格萨尔王足球队的队友并肩战斗。“在‘村超’赛场草率宣战到各地优秀的球员，岂论赢输对咱们来说都是球技扶植的最佳样貌。”

　　知谈贵州“村超”的球场上有民族文化展演智商，格萨尔王足球队球员们顾不上一场球踢下来的困顿，换上藏袍，走到球场中央，为现场不雅众展示了果洛草原的藏族全球最喜爱的民间跳舞——锅庄。时代，他们还怒放了果洛的征象图，向不雅众展示果洛的山水魔力。

　　最终，两队以2：2战成平手。两队球员抓手时，球场上空燃起秀丽多彩的烟花。此刻，大众沿路相拥，沿路为足球而欣慰。出路是烟花，主角是球员，球场边上还有醒办法口号：各民族像石榴籽相同牢牢抱在沿路……不雅众张颜掏脱手机记载着这好意思好的转眼。

皇冠体育

　　“足球比赛是促进民族互助跳跃的愈加伏击的窗口。”青海省果洛藏族自治州文学旅游广电局局长班玛闹吾认为，比赛是大众进入步履的一个载体，更多的办法是通过足球让各民族互相相通、谐和、营业，并理解各自的区域上风，把咱们的足球发展好C盘D盘E盘有什么区别，让民族互助跳跃的友谊之花在世界各地随地吐花。(完)